ومع ذلك، في منتصف القرن التاسع عشر، أصبحت الصور الشعبية للأشباح عنصرًا أساسيًا على مدار العام، ويرجع ذلك جزئيًا إلى اكتشاف المصورين أنه يمكنهم تصويرهم.
كانت صور الأشباح الأولى عبارة عن حوادث. الكاميرات المبكرة مطلوبة 30 ثانية أو أكثر لالتقاط صورة. إذا تجول شخص ما لفترة وجيزة في اللقطة، فإن الصورة الناتجة ستحتوي على أثره الشبحي المتراكب على أثاث كبير أو مباني أو أشخاص ظلوا ثابتين حتى التعريض الضوئي الكامل.
عندما أدرك المصورون الأذكياء أن الإزعاج الناتج عن وقت التعرض الطويل يمكن أن يصبح أحد الأصول، توجيهات مفصلة ل وانتشر خلق هذه الأوهاميمكن للمصورين قطع أشكال الأشباح من مادة شفافة ووضعها على الصور السلبية الزجاجية أو داخل أجسام الكاميرا. أو يمكنهم جعل الأشخاص الحقيقيين نصف شفافين من خلال حيل التعرض المزدوج.
في وقت مبكر من عام 1856، الخبراء وأشار بابتهاج إلى أنه يمكن للمرء أن ينشئ صورًا للأشباح “بهدف التسلية”. بدأ المصورون التجاريون في إنتاج هذه الظاهرة المذهلة من أجل المتعة والربح، كما وجدت أثناء البحث في التصوير الفوتوغرافي للصورة المبكرة – مما ساعد على تغذية انبهار وسائل الإعلام بكل الأشياء الشبحية.
جلب هذه الأشباح إلى الحياة
أصبحت الصور الفوتوغرافية وسائل تسلية قابلة للتحصيل جزئيًا بفضل اختراع منتصف القرن للمجسم — جهاز أنشأ خدعًا بصرية ثلاثية الأبعاد.
تحتوي بطاقات المجسم على صورتين لنفس المشهد، تم تصويرهما من زوايا مختلفة قليلاً. يختار المشاهد بطاقة، ويدخلها ثم يضغط الآلة على وجهه. ويقوم الجهاز بعزل أعينهم، بحيث يرى كل منهم صورة واحدة فقط. وبينما يحاول الدماغ تجنب الرؤية المزدوجة، يقوم بدمج هذه الصور في صورة واحدة، وتكون النتيجة تأثيرًا ثلاثي الأبعاد.
في خمسينيات القرن التاسع عشر، كانت القراءة بصوت عالٍ هي الشكل الأساسي للترفيه المنزلي. ولم تنشر الصحف اليومية أي صور، وكانت تكنولوجيا إعادة إنتاج الصور في الكتب أو الدوريات لا تزال موجودة قبل 40 عامًا. ولكن هذه الأداة ذات الأسعار المعقولة يمكن أن تجلب العالم كله إلى غرفة المعيشة الخاصة بك.
لقد أدى بحثي الأرشيفي إلى ظهور صحف مليئة بالمقالات والإعلانات التي تروج “للعجائب” المجسمة. أعلنت شركة London Stereoscope Co عن “تأثيرات تكاد تكون معجزة” وقامت بتسويق الجهاز للترفيه العائلي. بحلول عام 1856، أي بعد عامين فقط من تأسيس الشركة، كان كتالوجها يضم أكثر من 100000 بطاقة، بما في ذلك مناظر طبيعية مثيرة ووجهات سياحية غريبة وصور شخصية شهيرة ومجموعات بطاقات تحكي قصصًا.
ومن بين هذه المجموعات من المشاهد غير المرئية كان هناك الكثير من الصور الشبحية. تُظهر بطاقة “الشبح في المجسم”، وهي بطاقة ملونة، رجلين في حالة مفاجأة مفتوحة الفم عند الظهور المفاجئ لشبح على مائدة العشاء. يشير العنوان إلى حالة الذعر التي كان صانع الصورة يأمل أن يذهل المشاهد أيضًا عندما يلوح الشبح ثلاثي الأبعاد أمام أعينهم.
وعلى بطاقة أخرى، “هذا رقيق للغاية”، يشير شبح بذراعه الاتهامية إلى رجل يجلس على طاولة الألعاب. دليل 1876 “كيفية كتابة الرسائل“تدرج كلمة “رفيعة جدًا” بين “الكلمات والعبارات العامية” التي يجب تجنبها بسبب “ارتباطاتها المنخفضة وأفكارها المبتذلة”، مما يوحي بأن الجاني يفعل شيئًا غير لائق لرجل محترم. اعتمدت هذه النكتة المرئية على صيغة متناقضة: إن الشكل النحيف للغاية بحيث يمكن الرؤية من خلاله هو وصف شخص آخر بأنه “نحيف جدًا”.
المشاهير الأشباح
لم يكن المقصود من أي شيء الإشارة إلى أن هذه كانت صورًا لأرواح حقيقية. وبعضها ــ مثل فيلم The Haunted Lane، حيث يتم تصوير رجلين يرتعدان من الرعب المفترض من شبح في استوديو مزود بدعائم “الحارة” ــ كانت ميلودرامية إلى حد أنها مضحكة. وكان آخرون أكثر حزنًا وظهروا أزواجًا حدادًا كانت زوجاتهم الأشباح تعزف على البيانو بجانبهم أو أطفالًا أيتامًا تراقبهم أمهاتهم الأشباح من وراء القبر. كل منهم كان العروض.
وقد ساعد كل منهم في تأجيج سوق منتصف القرن المتعطش للإثارة الشبحية. في عام 1859، نشر الروائي ويلكي كولينز كتابه الطيفي “المرأة ذات الرداء الأبيض” على أقساط في مجلة تشارلز ديكنز الأسبوعية. باعت أكثر من 100000 نسخة وأطلقت جنونًا دام عقدًا من الزمن للخيال المثير للقلق.
“أخبار الشرطة المصورة” التي تم إطلاقها في عام 1864، كانت تحتوي على قصص من المفترض أنها حقيقية على غرار الصحف الشعبية التي غالبًا ما ظهرت الأشباح. وفي عام 1862، قام جون هنري بيبر، وهو عالم بريطاني ومحاضر مشهور، بتحسين تقنية العرض التي يمكن أن تخلق ظهورات على خشبة المسرح أثناء العروض المسرحية الحية. المعروف باسم شبح الفلفلبدأت الأوهام الدرامية تظهر على الفور على جانبي المحيط الأطلسي.
أشارت بعض بطاقات المجسم إلى أشكال متعددة من وسائل الترفيه الشائعة لإنشاء صور شبحية تعمل كنكات مرئية متعددة الطبقات. تُعد بطاقة “حلم بعد رؤية شبح الفلفل” التي تعود إلى عام 1865 مثالًا رائعًا لكيفية إيجاد الميل الفيكتوري للتلميحات والتلاعب بالألفاظ طريقه إلى هذه التسلية البصرية.
إن “حلم” المرأة الشابة النائمة هو شبح فوتوغرافي: فالجسم الشاش الذي يلوح في الأفق والذي يملأ المساحة المظلمة للنافذة بجانب سريرها يبدو وكأنه يطفو في مجهر ثلاثي الأبعاد. من الواضح أن عبارة “رؤية شبح بيبر” تشير إلى مسرحية حضرتها: ملابسها الجميلة الملقاة بشكل عشوائي على الأثاث تشير إلى قضاء وقت متأخر من المساء في الخارج.
لكن الشبح له رأس بقرة ويرتدي قلادة مكتوب عليها “خردل”. قد يدرك المشاهد الفيكتوري الذي اعتاد على ألغاز التلاعب بالألفاظ أن شبح الفلفل هذا يشير أيضًا إلى أن النائم تناول الكثير من لحم البقر المشوي المتبل في العشاء، حيث كان من المفهوم عمومًا أن عسر الهضم يسبب أحلامًا سيئة.
قد تشير هذه التفاصيل معًا إلى “ترنيمة عيد الميلاد” لديكنز. لا شك أن شركة مسرحية في عام 1865 ستستخدم تقنية بيبر الجديدة المثيرة لوضع شبح جاكوب مارلي على خشبة المسرح لتعذيب شريكه التجاري السابق، البخيل البخيل. ومن المعروف أن البخيل يرفض شبح مارلي في البداية باعتباره “قطعة من لحم البقر غير المهضومة، وقطعة من الخردل” – أي أنه مجرد حلم سيئ ناتج عن الإفراط في تناول الطعام. سيسعد المشاهد الذكي بالحيرة من خلال هذه الطبقات المرحة من السحر المجسم.
كان هناك، بالطبع، أيضا المصورين الفيكتوريين الذي زعم أنه يلتقط أشباحًا فعلية. هم في بعض الأحيان عملت مع وسائل في جلسات تحضير الأرواح، وأثارت ادعاءاتهم بتسجيل عالم الروح جدلاً هائلاً.
ولكن في موسم الهالوين، من الممتع التفكير في الجانب المضيء من هذا التاريخ، عندما ألهمت الشهية للحكايات المؤلمة تأثيرات الأشباح الفوتوغرافية التي تبدو مبهجة سابقة لعصرها.
تم نشر هذه المقالة في الأصل على المحادثة بقلم أندريا كاستون تانج في كلية ماكاليستر. اقرأ المقال الأصلي هنا.
